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庆贺说:“恭喜,恭喜,师父已经登上圣位了。”因此,人们就把他又叫做“小释迦”。他的著名的嗣法弟子有西塔光穆、南塔光涌等。其中南塔光涌尤为优秀。 据说有一次,南塔光涌行脚到北方参拜临济义玄禅师后,重新...他的高徒西塔光穆、南塔光涌和高丽僧顺支继承。所谓“西塔”、“南塔”的名号,都是后人加的,因为光穆去世后,他的舍利塔建在栖隐寺的西面山上,而光涌的舍利塔建在南面山上。光穆在师父慧寂禅师去世后,就接替师父...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013558598.html
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周洛州故都西塔 九、周凉州姑臧故塔 十、周甘州删丹县故塔 十一、周晋州霍山南塔 十二、齐代州城东古塔 十三、隋益州福感寺塔 十四、隋益州晋源县塔 十五、隋郑州超化寺塔 十六、隋怀州妙乐寺塔 十七、隋并...
李守力
|佛学论文|因明|五明|
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藏舍利、宝贝等物于西塔上。”天启二年(1622)《重修二塔记略》云: “ 西塔修时,拆出乌斯藏渗金佛一尊,银盒一座,内有淡红色如梅豆大一颗,不识其物,银弥勒一尊,手执珠一串,放光石一块,珊瑚树一枝,金刚...
范树立
|五明研究|
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仿密檐式,方形九级
阳台寺双石塔
河南林州五龙镇
750
仿密檐式,方形七级
西塔有完整塔铭
陇西尹公浮图
河南浚县碧霞宫
755
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不详
|五明研究|
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在西塔后面山坡上发现的彩绘土塔群如出一辙。这些复钵式塔群在西藏、青海、甘肃、内蒙古额济纳旗等地到处可见,是藏传佛教普及传播的主要建筑形式。而这类佛教建筑大多成为藏传佛教寺院建筑的一部分,或主体建筑,多...
贺璐璐
|五明研究|
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事迹 可考者约九十九人。其中沩山灵祐之得法弟子四十四人,仰山慧寂传十人,香严智闲传十二人,西塔光穆传一人,资福如宝传四人,南塔光涌传五人,报慈德韶传二人,芭蕉慧清传十一人,双峰传一人,径山洪湮传六人,慧林究传一人。报慈德韶传三角志谦、兴阳词铎后,即沩仰宗六世后,不见传承。 其主要传承者有:香严智闲、径山洪湮、西塔光穆、南塔光涌、霍山景通、无著文喜、资福如宝、芭蕉慧清、清化全怤、黄连义初、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛传图浮雕。 ——塔身浮雕。 西塔(仁寿塔) ——沿革。 ——形制。 ——浮雕。 东西塔的建筑技术 ——塔平面呈八角形,每一角都是支点,比之四角形和六角形支点多,稳定性强。 ——塔身造型...916年),闽王·王审知(参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉州人名录·王审知》)将拟于福州大都督府造塔的材木,浮江转海至泉,于开元寺建无量寿塔,即西塔的前身。
据《泉州府志·版籍志》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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后村阳台寺旧址。东西并列,始建于唐。西塔为方形七层密檐式,高3.04米。塔基为方形石板承须弥座,四边雕兽头、伎乐、力士和仰莲。塔身南面辟半圆拱券门,门上雕龙、飞天、羽人、莲蓬和小六角塔,门两侧力士和...双塔岗寿圣寺旧址。建于北宋晚期,两塔东西相对,距离20米。东塔为六角四级,高18米;西塔为六角七级,高30米。西塔每层有券门,门外饰浮雕兽头。檐下有砖雕斗拱。塔基四周砖雕坐佛百余尊。塔内有登道可上塔。双塔顶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”当时有人赋诗赞之“宝塔置山巅,尖峰没半天”。虽然有夸张之意,但可以想像该塔有一定高度,现遗址无存。 2、开原西塔。开原市老城崇寿寺后,原有石塔一座,以其与东塔相对,又称西塔。相传为明代所建,高二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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怀素同学,世称西塔律师。据本传,满意也是南山宗道宣的上足弟子,而玄俨登堂入室,成为他的学生。到大安国寺建立时,玄俨成为该寺的大德。 从玄俨的传记中我们可以看出,当时京城里虽然有道宣的南山律、满意的...安国寺印度沙门受菩萨戒”(《唐会稽开元寺昙一传》)。据梁肃《越州开元寺律和尚塔碑铭》,此安国寺的印度沙门即密教开元三大士之一善无畏,其律学体系是和中国系统的南山、西塔、东塔不同的根本说一切有部律。可见...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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